hot page

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاًبسم الله الرحمن الرحيم اَللّـهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ، وَقِيامي فيهِ قيامَ الْقائِمينَ، وَنَبِّهْني فيهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغافِلينَ، وَهَبْ لى جُرْمي فيهِ يا اِلـهَ الْعالَمينَ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنْ الُْمجْرِمينَ . 主啊！求你使我的斋戒成为受承领的斋戒，求你使我的拜功成为受承领的拜功，求你佑助我，不要让我像疏忽者那样酣睡，求你在斋月饶恕我的一切罪过。主啊！全宇宙的养主。主啊！求你赦宥我的罪过，赐予幸福的主啊！第二天 بسم الله الرحمن الرحيم ا اَللّـهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرْضاتِكَ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِقِرآءَةِ ايـاتِكَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ . 主啊！求你佑助我在斋月获得你的喜悦，远离你的恼怒；求你以你的仁慈佑助我每天诵读你的天经，至慈的主啊！第三天 بسم الله الرحمن الرحيم اَللّـهُمَّ ارْزُقْني فيهِ الذِّهْنَ وَالتَّنْبيهَ، وَباعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالَّتمْويهِ، وَاجْعَلْ لى نَصيباً مِنْ كُلِّ خَيْر تُنْزِلُ فيهِ، بِجُودِكَ يا اَجْوَدَ الاَْجْوَدينَ .主啊！求你在斋月里赐予我聪慧与警觉，求你使我远离愚昧与无知，求你把在斋月降赐的恩惠赏赐我一部分。施恩的主啊！第四天 بسم الله الرحمن الرحيم اَللّـهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمْرِكَ، وَاَذِقْني فيهِ حَلاوَةَ ذِكْرِكَ، وَاَوْزِعْني فيهِ لاَِداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ، وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفْظِكَ وَسَتْرِكَ، يا اَبْصَرَ النّاظِرينَ .主啊！求你在斋月里佑助我完成你的命令，求你赏赐我赞主的甘甜，求你佑助我随时感赞你的恩惠，你求遮蔽我的缺点和错误，明察的主啊！第五天بسم الله الرحمن الرحيم اَللّـهُمَّ اجْعَلْني فيهِ مِنْ الْمُسْتَغْفِرينَ، وَاجْعَلْن hot page...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاًوَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِين古兰经 ：你们的主说：“你们要祈祷我，我就应答你们；不肯崇拜我的人，他们将卑贱地入火狱。” （40：60）قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا古兰经 ：你说：“假若没有你们的祈祷，我的主并不关切你们，但你们既已否认真理，你们将要受无法解脱的刑罚。”رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : الدُّعاءُ مُخُّ العِبادَةِ، ولا يَهلِكُ مَعَ الدُّعاءِ أحَدٌ.穆圣说：“祈求是拜主的心脏，经常祈求的人不会遭到毁灭。”عنه صلى الله عليه وآله : الدُّعاءُ سِلاحُ المُؤمِنِ وَعَمودُ الدّينِ وَنورُ السَّماواتِ والأرضِ .穆圣说：“祈求是信士的武器，是宗教的支柱，是天地的光辉。”برچسب‌ها: 伊斯兰教， 宗教 作者 阿斯卡尔 _ 王龙 hot page...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً我们坚信伊斯兰，并认为它是最后的天启宗教，我们并没有期待另一宗教来改造人类，但是我们看到世界到处是黑暗，到处是压迫，根本没有公道的立足之地。同时，伊斯兰国家的穆斯林渐渐远离自己的宗教，放弃教律。这一切的一切，我们只能等待马赫迪显世，归还伊斯兰的真面目，真正实施伊斯兰教律，把人类从黑暗和压迫中拯救出来。要想真正实行伊斯兰，要想让伊斯兰统治世界，一般人是做不到的。你看，从先知归真后到现在的伊斯兰世界，一直是教派林立，意见分歧，今天穆斯林中存在的一些迷误思想，过去也存在过，未来也将会有，象这种情况，怎能实行伊斯兰呢？所以，必然要有一位伟大的、最临近真主的、最知道伊斯兰的人，用真主给予的力量来统一人们的思想，消除迷误，指引人们走正道，让世界充满正义。总之，我们相信伊斯兰是最正确的宗教，也是最后一个宗教，它将统一世界，但是人们却如此作恶多端，所以，必然要有一位引领者来拯救世界。正因为此，伊斯兰各教派都在等待马赫迪来拯救世界，甚至其它民族也在等待。区别只在于什叶派认为马赫迪是第十一位伊玛目哈桑·阿斯克力的儿子，名叫穆罕默德，生于伊历225年，现在还活在世上。他是由先知和圣裔确定的。برچسب‌ها: 马赫迪, 伊玛目马赫迪, 伊玛目 作者 阿斯卡尔 _ 王龙 hot page...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً

hot page...

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً坐静，本意是安静地坐着；排除思虑,闭目安坐。在伊斯兰教律所谓坐静，是住在清真寺中举意近主而行善。坐静是一项宗教功修，像拜功与斋戒一样普遍整个人类群体的。安拉是这样说的：وَإِذۡ جَعَلۡنَا ٱلۡبَيۡتَ مَثَابَةٗ لِّلنَّاسِ وَأَمۡنٗا وَٱتَّخِذُواْ مِن مَّقَامِ إِبۡرَٰهِ‍ۧمَ مُصَلّٗىۖ وَعَهِدۡنَآ إِلَىٰٓ إِبۡرَٰهِ‍ۧمَ وَإِسۡمَٰعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيۡتِيَ لِلطَّآئِفِينَ وَٱلۡعَٰكِفِينَ وَٱلرُّكَّعِ ٱلسُّجُودِ ١٢٥那时，我使这天房成为众人的集会场所，和一个平安的地方，并把伊布拉欣所站的地方作为你们礼拜的地方。我曾经跟伊布拉欣和伊斯马义立约说：“你们要为那些访问(它)的人，静居者们，，和那些躬身叩拜的人，清洁我的房子(天房)。”（02/125）… وَلَا تُبَٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمۡ عَٰكِفُونَ فِي ٱلۡمَسَٰجِدِۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَقۡرَبُوهَاۗ … ١٨٧… …你们在清真寺里坐静时，你们不要与妻子房事。（02/187）此句在与斋月斋戒相关规定的经文中提到。圣训中记载，我们的先知曾在斋月的最后十天坐在清真寺坐静。 因此，坐静这项功修在最好斋月期间进行。“：安拉的使者在斋月的后十天坐静，一直到去世。使者去世后，使者的众妻室继续坐静。”“穆圣想要坐静时，先礼晨拜，后入静房。”坐静者不探望病人为圣行，故坐静者不要出静房去探望病人；不和妻子交接；非必要不出门；无斋戒无坐静（坐静是专属斋月的一项功修）；在清真大寺坐静为贵，穆圣曾在清真大寺内坐静。 hot page...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاًمساجد در چین ، المساجد فی الصین. 中国的清真寺/ نویسنده محمود یوسف، لی هوآ یین 李华英؛ مترجم مصطفی(عسگر) آقائی.سرشناسه:یوسف، محمود‏عنوان قراردادی:المساجد فی الصین. فارسی‏عنوان و نام پديدآور:مساجد در چین/ نویسنده محمود یوسف، لی هوآ یین؛ مترجم مصطفی(عسگر) آقائی.‏مشخصات نشر:تهران: بازتاب آفرینش نو‏‫، ۱۴۰۱.‬‏مشخصات ظاهری:‏‫۱۹۶ ص.‬: مصور (رنگی).‏شابک:‏ ۱۰۰۰۰۰۰ ریال‬‏‫: ‏‫‭978-622-92939-1-1‬‬‬‏وضعیت فهرست نویسی:فیپا‏موضوع:مسجدها -- چینMosques -- China‏شناسه افزوده:لی، هوآیین‏شناسه افزوده:آقائی، مصطفی، ‏‫۱۳۶۰‏-‬، مترجم‏رده بندی کنگره:‏‫‭BP۲۶۱/۲‬‬‏رده بندی دیویی:‏‫‭۲۹۷/۷۵‬‬‏شماره کتابشناسی ملی:۹۰۶۲۷۴۴‏اطلاعات رکورد کتابشناسی:فیپاجهت تهیه کتاب مساجد در چین با شماره 09358833595 تماس بگیرید.هزینه ارسال کتاب به تمام نقاط ایران فقط 30 هزار تومان است که با هزینه کتاب جمعا 130 هزار تومان میشود. لطفا ادرس پستی دقیق بهمراه شماره موبایل را به شماره 09358833595 اس ام اس کنید یا در ایتا ارسال بفرمائید. شماره کارت جهت واریز هزینه 6037997556358100 بنام مصطفی آقائی.#مساجددرچین -نام کتاب: ................................مساجد در چین-نویسنده: .........................محمود یوسف /لی هوا یین-مترجم: ..........................................مصطفی (عسگر) آقانی-ناشر: ........................... بازتاب آفرینش نو- سال چاپ: ............................ hot page...ادامه مطلب

　　【鄭和介紹】　　鄭和（明洪武四年1371年—宣德八年1433年） 中國明代航海家、外交家。　　家族背景：原本姓馬名三保，雲南昆陽（今晉寧）寶山鄉知代村回族人。六世先祖賽典赤·贍思丁（Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar）是元初來自中亞的色目貴族，是布哈剌國王穆罕默德的後裔，曾任雲南行省平章，追封為咸陽王；曾祖父伯顏（Bayan）在元大德十一年（1307年）任中書平章，曾祖母馬氏，祖父米的納哈只，祖母溫氏。 父馬哈只（原名米里金）封滇陽候，母溫氏。族人自稱咸陽世家。 米里金生馬三保，襲封滇陽候1。馬姓是漢化的阿拉伯語“Mahmud”。馬三保33歲時，因戰功御賜鄭姓，改名為和。 鄭和以長兄馬文銘之長子為為嫡，名鄭文銘，字恩來，世襲錦衣千戶候3,居南京三山街（今馬府街）馬府。鄭和後裔至今已傳21代。 15世紀初朝鮮所制的地圖《混一疆理歷代國都之圖》，顯示鄭和時代明朝及其藩屬國的世界觀　　【鄭和的身世】　　鄭和，本姓馬，小字三保，雲南昆陽（今昆明市晉寧縣）人，回族。鄭和約於洪武四年（西元1371年）出生。由於信仰伊斯蘭教的原因，幼年時的鄭和已開始學習伊斯蘭教的教義和教規。鄭和父親與祖父均曾朝拜過伊斯蘭教的聖地麥加，熟悉遠方異域、海外各國的情況。從父親與祖父的言談中，年少的鄭和已對外界充滿了強烈的好奇心，而父親為人剛直不阿、樂善好施、不圖回報的秉性也在鄭和的頭腦中留下了抹不去的記憶。明朝統一雲南戰爭後，鄭和給帶到南京，受閹，做了宦官後被分到北平，在燕王府服役。　　【成長】 　　鄭和在燕王府期間，因為學習刻苦、聰明伶俐、才智過人、勤勞謹慎，取得了燕王的信任，被朱棣選在身邊作為貼身侍衛。此時的鄭和本身所具有的優秀光榮傳統和領袖才能開始逐漸顯露，在長達四年之久的“靖難之役”中，鄭和跟隨朱棣出生入死，南征北戰，參加了多次戰鬥，建立了許多戰功，成為朱棣奪取政權即位稱帝的主要功臣之一，明成祖朱棣登上皇位之後，對跟隨自己多年的武將文臣大都提升重用。其中也包括身為宦官的鄭和，朱棣賜 “鄭”姓于鄭和，又將其升遷為內官監太監，由於鄭和又名"三保"，所以人們也叫“三保太監”。　　鄭和能成就一番輝煌的事業是有其獨特的機會和良好的條件的。作為燕王的親信與隨從，鄭和有機會廣泛接觸統治階級上層人物，開闊視野，增長見識，又由於他為人正直，能與燕王推心置腹，共同商量國家大事，並隨時向燕王學習政治、軍事及處理各類事物的謀略。跟隨燕王之後，耳濡目染，鄭和受教育程度又加深了一層。這一切都促使朱棣在尋找下西洋的最佳人選時，首先想到的是鄭和。鄭和姿貌才智，在內侍當中無人可比，是領航遠洋的最佳人選。　　【個人才能】　　鄭和是中國歷史上最傑出'最厲害的航海家。鄭和的才能在他一生所做的各項偉大事業中體現得淋漓盡致，他在航海、外交、軍事、建築等諸多方面都表現出卓越的智慧與才識。　　從永樂初年起，鄭和按照明成祖朱棣的安排轉向航海事業。在鄭和早期的航海活動中，鄭和已在研究和分析航海圖、通曉牽星過洋航海術、熟通各式東西洋針路簿、天文地理、海洋科學、船舶駕駛與修理的知識技能。從明永樂三年(西元1405年)至宣德八年(西元1433年)，鄭和先後率領龐大船隊七下西洋，經東南亞、印度洋遠航亞非地區，最遠到達紅海和非洲東海岸，航海足跡遍及亞、非30多個國家和地區。這七次航行的規模之大，人數之多，組織之嚴密，航海技術之先進，航程之長，不僅顯示了明朝國家的強大，也充分證明了鄭和統帥千軍的才能。　　【大事年表】　　1371年（洪武四年辛亥）馬三保出生于雲南昆陽州（今晉寧縣）寶山鄉和代村35號。　　13 hot page...ادامه مطلب

جهت تهیه کتاب با شماره 09358833595 (آقائی)تماس بگیرید.سرشنامه : آقانی، مصطفی، ۱۳۶2عنوان و نام پدیدآور : شیعیان چین : بررسی تاریخی ورود تشیع به چین /مصطفی (عسگر) آقانیمشخصات نشر : تهران بازتاب آفرینش نو، ۱4۰۱.مشخصات ظاهری : ۱۶۶ ص .: نمودار.شابک : ۸۰۰۰۰۰ ریال ۹۵-۹۷۳۹۱-۹۷۸۱۲۲وضعیت فهرست نویسی : فیپایادداشت : بررسی کوتاه و اجمالی ورود شیعیان به چین است.عنوان دیگر : بررسی تاریخی ورود تشیع به چینموضوع : شیعه-- چین -- تاریخاسلام - چین - تاریخShi'ah -- China – History Islam - China - Historyرده بندی کنگره : BP٢٣٩رده بندی دیویی : 297/۵۳۰۹۵1 شماره کتابشناسی ملی : ۹۰۲۹۷۶۹اطلاعات رکورد کتابشناسی : فیپاجهت تهیه کتاب با شماره 09358833595 (آقائی)تماس بگیرید.-نام کتاب: .........................................شیعیان چین، بررسی تاریخی ورود شیعیان به چین-تحقیق و نگارش: ..................................................................مصطفی (عسگر) آقانی-ناشر: ...................................................................................... بازتاب آفرینش نو-طراح روی جلد: .........................................................................صدرا عباس زاده- صفحه آرا: ...........................................................................................ده نمکی- چاپخانه : ................................................................................................رضا- سال چاپ: .............................................................................................۱۴۰۱- نوبت چاپ : ............................................................................................. اول- ش hot page...ادامه مطلب

伊玛目的兄弟，阿巴斯（愿主喜悦他）阿巴斯是道德高尚的象征，虔诚、勇敢、尊严、忍耐、无私奉献、意志、慈爱、纯洁，都是伊玛姆侯赛因的忠诚战友阿巴斯所具有的美德。阿巴斯在阿舒拉日几次来到伊玛姆侯赛因跟前，要求让他上阵杀敌。但是，伊玛姆侯赛因每次都对他说：“你是我的掌旗人，如果你殉难了，就等于我们失败了。”因此伊玛姆不让他首先上阵。当伊玛姆侯赛因的所有战友都殉难后，伊玛姆侯赛因同意阿巴斯上阵交战。伊玛姆说：“现在是你参战的时候了，你去为妇女和孩子们寻找一点水来给她们解渴。”阿巴斯就立即出发，冲过敌人的阵地后进入幼发拉底河，在水袋里装满了水，当时他自己也感觉特别渴，因为在那炎热的天气，敌人切断了伊玛姆侯赛因队伍的水源。他刚想喝一口水，突然想起了伊玛姆侯赛因和妇女孩子们正口干舌燥经受着口渴的折磨，因此把到口边的水重新灌入水袋中，并言自语地说：“你真卑鄙，侯赛因正在战场上作战，而你在这里喝水！”当他背着水袋返回伊玛姆侯赛因的队伍时，遭到了一队敌人的袭击，敌人砍断了他的右手，但阿巴斯为了把水送到儿童妇女跟前，继续带伤前进，直到另一个埋伏在途中的敌人出来又砍断了他的左手，另一个人用箭向他的胸部射击，他最终壮烈地牺牲。穆斯林·本·欧斯杰穆斯林·本·欧斯杰是伊玛姆侯赛因在阿舒拉起义中的战友之一。他是一个勇敢、虔诚的穆斯林，也是先知穆罕默德的一位圣伴，曾与先知参加过无数的战役。当伊玛姆侯赛因的代表抵达库法，查看当地人对伊玛姆的支持和效忠程度时，穆斯林对这位代表提供了帮助。当叶齐德的军队在库法杀害伊玛姆的代表后，穆斯林来到卡尔巴拉寻找伊玛姆。当伊玛姆在生死存亡的时刻到来之前对他的战友们说：“你们现在是自由的，你们现在可以离开我。”此时，穆斯林对伊玛姆说：“难道我们可以抛下你一个人走吗？如果这样做了，我们将在真主面前怎么交待，这是不可能的事，以真主的名义起誓，只要我们有能力，我们就拿起宝剑奋勇杀敌，如果我们没有剑，无论通过什么途径，我们都要斗争到底。最终与你站在一起，直到我们的生命结束。”尽管穆斯林·本·欧斯杰已经年迈，但他仍具有非凡的意志和勇气，是伊玛姆侯赛因的队伍中牺牲的第一位烈士，他在生命的最后一刻，对自己的朋友这样说道：“我唯一的嘱托就是：为援助伊玛姆侯赛因献出自己的生命，不要忽视对他的援助。”哈比比·本·穆贾希尔·阿萨德哈比比·本·穆贾希尔·阿萨德也是先知穆罕默德的圣伴，他在卡尔巴拉事件中，对先知的外孙给予了极大的援助。当伊玛姆侯赛因的起义开始后，哈比比就去卡尔巴拉寻找伊玛姆侯赛因，他不但勇敢而且虔诚。在阿舒拉日，尽管他年龄很大，但当敌人走向战场时，他也飞快地冲锋上阵地，用敏锐的眼光和坚定的信念保卫伊玛姆侯赛因。哈比比的殉难对伊玛姆是一大损失 。当他听到这一消息时，悲痛万分地说道：“主阿！他们如此的欺压我和我的战友，我把这一切只依托于你。”哈尔·本·叶齐德·里亚哈在阿舒拉日，伊玛姆侯赛因的战友中还有一位名叫哈尔·本·叶齐德·里亚哈的战友，当伊玛姆侯赛因起义时，他曾是叶齐德军队的一名指挥官，他率领自己的数千名军队，第一个阻止伊玛姆进入库法。因此，伊玛姆侯赛因被迫在卡尔巴拉扎营落脚，他在第一次与伊玛姆见面时，是以敌人军队指挥官的身份出现在伊玛姆军队的前面。但是，伊玛姆的言行深深地打动了他，对哈尔的精神产生了极大的影响，其例之一就是：当哈尔的军队和伊玛姆侯赛因的队伍面临水源紧缺，面临被渴死的危险时，伊玛姆把自己战友仅有的水分给了敌人。这一行动对哈尔的精神产生了极大的影响。伊玛姆不同的讲话方式让哈尔觉醒，让他认识到伊玛姆的优秀品质。哈尔不仅看到了叶齐德众多的军队陈列于伊斯 hot page...ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم اللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَفي كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِدا ‏وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَك َطَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً1405年7月11日，明代伟大航海家郑和率2.7万多人，乘大船62艘，第一次出使航海，开始明代航海事业。从2005年7月11日（郑和航海600周年），每年这天是中国航海节（航海日）。郑和祖籍布哈拉塔吉克(今天直系亲戚后代父系R1a-yp1127)。郑和航海(明初外交语言)是波斯语，来自明代四夷馆之回回馆(波斯语翻译)。下面郑和细密画作者是当代著名画家阿里雷公教授：【当代著名画家阿里雷公教授简介】阿里雷公，字恭天，号雍阳渔者，生于北京，回族。1972年到北京画院学画，师从工笔画大师潘絜兹先生，并得到马泉、任率英、黄均、俞致贞、刘力上和刘炳森等艺术前辈及师友的关怀教诲。开创了中国伊斯兰细密画派，2011年被伊朗中国友协授予“杰出穆斯林艺术家”称号。被众多中国驻中东地区大使和外交特使称为“中国与伊斯兰世界的民间文化使者”。文章由今日头条「一品波斯文化」原创编辑和发布，同步微信公众号、微博、企鹅号、知乎、企鹅号等平台。 hot page...ادامه مطلب